ذكر مبتدأ بناء « 1 » مسجد الجند وفضل مسجد صنعاء وأنه أقدم منه وذكر الاعتكاف فيه قال أبو محمد : قرأت في كتاب شيخ من مشايخ صنعاء القدماء من بني شروس ودفعه إليه بعض ولده ، حدثني أودع عن عكرمة عن ابن عباس قال : « أوحى اللّه تبارك وتعالى إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم أن يبعث معاذ بن جبل إلى صنعاء « 2 » اليمن في بناء مسجد الجند ثم ذكر مسجد صنعاء فقال معاذ : يا رسول اللّه ما فيها من الفضل ؟ قال : أما مسجد صنعاء فإنه اعتكف فيه نبي يقال له حنظلة بن صفوان أرسل إلى أهل مأرب نبي مرسل ، أربعين شهرا ليس فيها يوم ولا ليلة إلّا ينزل عليه جبريل والملائكة ، فقاتله قومه فقتلوه ، فبعث اللّه تعالى « 3 » سبعين ألف [ ملك ] « 4 » حتى جعلهم حصيدا خامدين ، فمن اعتكف في مسجد صنعاء في مؤخره فكأنما اعتكف في ملكوت السماء « 5 » الرابعة ، ومن صلى فيه ركعتين خاض في الرحمة إلى يوم البعث المعلوم وعدلت له بخمسين صلاة / ثم يضعفها اللّه تعالى حتى لا تحصيها الملائكة إلى يوم القيامة « 6 » ، ومن صلّى في مسجد الجند فكأنما أناخ على كرسي الجنة » .

--> ( 1 ) ليست في س . وعبارة : « فضل مسجد صنعاء » سقطت في مب . ( 2 ) ليست في : حد ، صف ، مب . ( 3 ) حد : « فبعث اللّه عليهم سبعين » . ( 4 ) من : حد ، صف ، مب . ( 5 ) في الأصل با ومب : « السماوات » . ( 6 ) لا زال كثير من أفاضل صنعاء يعتكفون في المسجد المذكور حتى الآن .